日本万邦十月藏品拍卖会推荐高级文物---格纹指甲桂

商周时期的青铜器制度被称为“鼎簋制”，这已为文献和大量出土考古实物所证实。青铜簋与青铜鼎配合使用，鼎作为炊具，用于烹煮或加热肉类，簋则是专门盛放粟米等谷物的容器。二者虽然功能用途不同，但构成了青铜礼器中食器组合的核心，成为“分清贵贱、分清上下”的尺度。青铜簋是青铜礼器中重要的礼器类型，因盛放“主食”，而成为“首礼”。

“簋”即“仪”，前者多见于文献；后者见于甲骨文。字的左侧形似盛满食物的圆形容器，右侧形似握着匕首的手，其意义可能是盛放祭祀宴席和食物的容器，也可能是地名。铜器铭文继承了甲骨文。已知最早以“簋”命名的器物出土于安阳西北丘陵M1003。墓葬出土了四块大理石簋残片，其中一只簋耳上刻有“辛丑、小陈……仪”12字铭文，这是已知最早以“簋”命名的器物。商末周初，有铭文的铜器多以“仪”命名。西周中期以后，以“簋”命名的器物逐渐增多。

此簋宽口窄颈，对称双耳，微鼓的腹部下有稳定的圈足。圈足下有高直裙。双龙半圆形耳，龙头凸出圆目，下饰长方形耳环。耳环上饰有钩状纹。双耳上装有对称的兽头，散发出强烈的凶猛风格。腹部正中饰有云雷纹组成的菱形格子，其间点缀的乳头纹，使这一精细的几何纹饰充满野性。足部饰有浮雕夔龙纹。繁缛精细的变形夔纹与凸出的乳头纹形成规则的纹饰，粗中有细，和谐统一。《周礼·地官·舍人》：“凡祭祀，皆有福与簋。”簋始于商代，一直延续到战国，但数量较少。它是中国青铜时代的标志性青铜器之一。

同时，此簋底部铸有三字铭文“扎（左）宝𣪘（簋）”，其中的“宝”为敬语，吴振峰《商周青铜器铭文图像集》卷八食器·簋》所收录的03898号三字铭文“左宝簋”可供参考。此器整体造型威严庄重，威风凛凛，稳重而不失典雅大方，布局繁而不乱，雕工精细，大气有致，如此动感的画面，历经千年，依然值得细细品味。同时，也展现了武王伐纣建国后，周人的蓬勃朝气，精湛的铸造工艺，诉说着三千年的辉煌，堪称西周青铜器中的精品，极具收藏价值。