柯皇圣鼎

克皇圣鼎，青铜器，春秋中期文物，通高46厘米，口径26厘米，重4.3公斤，1990年河南省南阳市淅川县河上岭一号墓出土。

河南省南阳市淅川县河上岭一号墓为长方形土坑竖坑木棺墓。由于墓葬多次遭盗，现存随葬品252件，其中铜鼎6件。两鼎底部铸有“克皇制”铭文。两件克皇圣鼎形制相同，河南博物馆藏克皇圣鼎即为其中一件。该鼎无盖，广口，折沿，沿上有一对长方形直立耳，外翻；窄腰，微鼓腹；平底，三足兽蹄足。该鼎前后各有一对扁平的兽面门沿，双耳饰三角纹，颈部饰盘蛇纹，腰部饰一圈绳纹，上方饰一宽幅盘龙纹，下方饰两排垂鳞纹，蹄足上方浮雕兽面纹。（图一）

图1 克皇升鼎线描图

此鼎为春秋中期标准的楚式鼎，证据有二：

首先，鼎底正中刻有四字铭文“克黄之”（图二）。铭文中提到的“克黄”即楚国的贞尹“克黄”。据《左传》记载：“宣公四年，令尹子文之孙金印克黄出使齐国。归来，闻宋国有乱，民言：‘不可入。’金印说：‘弃王命，谁取？王即天，岂可逃天？’于是归来，报命，自禁于四白。王想到子文治楚，说：‘子文无子孙，何以劝民行善？’便遣他回原处，改名生。”由此可见克黄是一个人名，是楚国的一位高官。该鼎为柯皇鼎，因此为楚鼎无疑。

第二，《左传•宣公四》记载，柯皇改名为“胜”是在宣公四年，即公元前605年。鼎铭文用的是旧名“柯皇”。据此可以断定，“柯皇鼎”应是在公元前605年“柯皇”改名为“胜”之前铸造的。

图2 柯皇圣鼎内刻“柯皇志”

出土的两件底部铭文“克皇之”的鼎均为克皇圣鼎，形制、大小相同，应为其中两件。根据《左传》记载，以克皇的身份和周代的鼎制，该墓葬中随葬的鼎必定不止两件，其余鼎下落不明。河南博物院藏的克皇圣鼎即为第一类鼎之一。

柯皇圣鼎的发掘，不仅让我们了解到一个关于楚国贞观年间柯皇忠君爱国的故事，而且为研究西川和尚岭一号墓的具体年代及当时的青铜艺术提供了重要线索，具有极其重要的历史价值、艺术价值和科学价值。